彌賽亞已來臨
清海無上師以英文講於美國加州1991.05.19 

問:您對舊約及猶太教有何看法? 
師父:很好,但請不要等待彌賽亞,因為祂世世代代都會降臨,要祈禱讓你認識現代的救世主,不要祈求、等候你期待中的救世主,假如你用自己的方式期待祂來,祂永遠不會來。好像耶穌來時,他們仍在期待彌賽亞,而殺死身邊的救世主。我們都做同樣愚蠢的事。 
不是猶太教不好,而是我們自己無明。耶穌甚至允諾祂走後會送「慰藉者」來,是說祂走了之後,另一位和祂等級一樣的救世主會來安慰我們。兩千多年了,我們還在等待,許多救世主來來去去,我們仍在等待救世主從天上飛下來,照這樣等下去,祂永遠不會來。 

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修呼吸不究竟
清海無上師以英文講於美國哈佛大學1991.02.24
有些人要求我教他們一種不必呼吸、停止心跳的打坐方法,我說:「不必那麼急,等你往生的時候就不會呼吸,也沒有心跳了。」所以不需要學那些。我們不能幹擾自然運作的功能,這樣不是開悟的方法。他們還要求我教他們修練三昧真火,以增強身體熱能。我說:「不用,你只要跳進火爐就可以了。」
這些都沒必要,都和開悟無關。也許是喜馬拉雅山上的師父或修行人沒有足夠的熱量,所以才需要修練丹田的熱量,在寒冷的天氣裡增強身體熱能以保暖。但是我們這裡有中央暖氣系統、有暖氣機,不需要修這個法門。我舉一個佛陀的故事做例子,有一個人向佛陀炫耀他能走在水面上過河,佛陀問他:「你練多久才練成這種功夫?」他回答說:「二十五年。」佛陀就說:「那豈不是太浪費時間和金錢了嗎?我只要花五分錢僱條船就可以過河了。」
那些都是錯誤的觀念,我們修行的目的是要開悟、解脫生死輪迴的痛苦,要服務眾生。我們和整個宇宙相關連,宇宙賜給我們這麼多,而我們可以奉獻給宇宙什麼呢?修行不是為了炫燿,我們不需要增強體內的冷氣或熱氣,也不需要停止心跳和呼吸,這些都是無常的現象,是自然的作用和功能,我們不必去顧慮這些。

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光和音是我們的本質
清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16~18

問:我想知道為什麼修行光和音是開悟最好的方法?
師父:因為它是最好的,不用解釋什麼。
問:能不能多解釋一點?

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密宗和顯宗
清海無上師以中文講於香港 1989.07.08

問︰在修行上,修密宗跟顯宗分別在哪裡?
師父:本來修行應該要有「顯」和有「密」才算完美,不過多數的人無法修這個密教,因為沒有得到法脈,也沒有碰到明師有能力可以傳這個密教,所以多數的人喜歡修顯教。顯教是一種公開的教理,大家都可以跟著,也不應該改變自己的風度和道德,有的時候他們一邊殺豬一邊到寺廟拜佛,然後拿紅包供養,這樣子就算修顯教。密教是應該需要道德很高、戒律很清楚,要知道很多保留下來的密法才能夠修行,不過最難就是找到一位已經得到密法的明師,這個密法不是用語言可以寫出來的,而祂這個無形的教理已經畢業了,得到這個「道不可道,名不可名」,祂才能夠傳給我們。
要畢業顯教,也應該讀很多經典,知道很多經典的專有名稱,假如說要知道Buddha(佛)是什麼意思、Mahayana(大乘)是什麼意思、摩訶般若波羅蜜是什麼意思,這些應該統統都知道、都學得很周到,人家問才不會答不出來,這樣才能夠傳這個顯教。密教比這個還要難,因為沒有經典可以學,靠自己生生世世的修行,靠自己的道心高強,靠自己的誠心、戒律和辛苦修行,靠我們自己找到自己明師為止,所以這個密教要畢業很難。像釋迦牟尼佛,祂顯教也畢業、密教也畢業,所以什麼都會教,經典也是解釋很清楚,四吠陀都了通,所以跟任何的婆羅門教徒或是跟任何人辯論,祂都辯得通,另外祂還得到這個不能言傳、不能寫下來的密教,畢業於那個無形的道理的學校,所以祂可以傳下去。

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清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖 1989.09.03

為什麼我們要修觀音法門?因為我們要了解宇宙的事物。在這個太陽物質的光後面,有更大的光、更亮的光、更好看的光,在我們的世界的語言後面,有更美麗的語言、更偉大的言;我們認識這個語言、這個聲音了以後,我們任何語言都懂,我們任何的眾生的語言都懂,並不是說人的語言而已。

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找到明師才能找到真理
清海無上師以中文講於香港 1989.07.08

問︰現在宗派很多,到底哪個教派才是我們能夠找到真理的教派?
師父︰找到明師才能找到真理,不是教派的問題,任何教派都好,找到明師最好(大眾鼓掌)。像印度以前也有很多教派,那為什麼應該找釋迦牟尼佛呢?因為祂是明師。你們跟師父學,不用換你們的宗派和教派,天主教還是繼續相信耶穌基督、相信上帝,佛教還是繼續相信佛祖最高,佛祖最高就是上帝的意思,上帝是最高,或佛祖最高,都是一樣,名稱不同而已。然後我們相信我們內邊最高的能力就夠了,不用變改什麼。

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我們做人為了要修觀音法門
清海無上師以中文講於福爾摩沙台北 1988.03.06
問:佛法有八萬四千法門,金剛經裡面講,法一切法中行仁,沒有高下,而在楞嚴經裡面開示說末法眾生應該修觀音法門,請問修觀音法門是不是比較適合眾生?
師父:不是比較適合,而是眾生本來就應該修觀音法門,我們做人為了要修觀音法門,應該講清楚這樣。如果我們沒修觀音法門,那人生不曉得應該做什麼,因為我們不了解這個重點,我們才錯過這個難得的機會,然後不曉得跑到哪裡去再修八萬四千法門,等到最後一個法門,再變成人,又捨不得走,然後碰到明師又不修,又再來一直轉世又轉世這樣子。
人本來應該修觀音法門,我們的責任就是應該修觀音法門,我們生出來的目的為了要成佛、為了要得到大智慧。而我們最後最寶貝、獨一無二的機會就是做人,為了要得到這個大智慧,為了要了脫八萬四千種綁住眾生的不一樣的法門,不過我們不懂這個道理,所以不曉得做人應該做什麼,修觀音法門以後我們慢慢才了解為什麼我們做人、人生的目的是什麼。現在師父這樣講,你們半信半疑,師父也沒辦法,因為你們問,我應該講,其他的八萬四千法門都沒有用,都是綁我們在三界以內,有福報、有力量、有神通,不是沒有,不過就是綁我們在三界以內。只有觀音法門獨一無二,讓我們超過三界以外,這是很不可思議的事情,所以我們不簡單聽得到。

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我們為什麼來這裡
清海無上師以英文講於紐西蘭奧克蘭 2000.04.27

佛經上記載:「你們就是佛,內在都有佛性。」聖經上也說:「上帝住在我們身體的殿堂裡。」照這麼看來,我們內邊除了上帝以外,還會有誰?如果我們的身體是殿堂,只有上帝住在裡面,那我們不是上帝是誰?
就算我們不記得自己是誰,也沒關係,我們還是上帝。我們是眾神之中最高的上帝,不管我們選擇做什麼,都應該尊重這個選擇。我們是眾生的父母,無論我們想用什麼方式表達自己神聖的本性,都要尊重自己的意願和選擇。所以耶穌告訴我們,不要論斷別人,因為我們不知道其他眾生選擇走什麼樣的路。每個人的決定都不同,認識上帝的方式也不一樣。有些人可能選擇當一個看起來很壞的人、很卑微的人,或是所謂很不道德的人,不過那是他們認識上帝的方式。他們選擇背離上帝的品質,透過這種方式,有一天他們會明白,這不是真正的自己。不過,到時候這些人還是要回頭重新學起。
假如我們一直待在天堂當上帝,就無法了解自己是上帝,所以我們必須把自己降低到這個物質的層次,才能重新認得自己偉大的本質,這是我們自願的選擇,也是我們來這個世界的原因。我們常問:「我們為什麼來這裡?」答案就是:「因為我們想要認識上帝!」

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修行需要明師的引導
清海無上師以英文講於美國佛州 2001.06.08

問:師父,跟您報告一下,在醫學方面,世人正在覺醒。不知您有沒有看到「新聞週刊」和「時代雜誌」上報導「瑜伽的力量」這篇文章?他們還研究入定時的生理機能和靈修體驗。
師父:也該是時候了。
問:那是好大的頭條報導,您可能有看到。

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高等變身術
清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖 1995.07.11

這是很有趣的現象:我們修觀音法門,有時候外形會變,有些胖的人變瘦了;有些瘦小的人卻變圓了,不是肥胖,而是豐腴,變得比較飽滿。這種事經常發生,有時候就發生在印心之後,所以這些人一進一出後,你幾乎認不出來,連我也不認得。印心之後,看起來完全不同了,好像變了一個人,更可愛、更親切,好像老朋友一樣。真的很有趣!我注意過好多次了。
所以有時候有人會想:「師父怎麼不認得我了?幾天前我才跟她打招呼,現在她好像不記得我了。」我是記得,只是我記得的是先前的你。因為你變了,你體內的化學物質也改變了,生理的組織、細胞更新了,思考架構也改變了。雖然你可能沒注意到,因為在這裡你沒有機會用到,但是回家之後,或是有機會再去處理類似問題時,你會發現突然之間許多新點子冒出來了,那時你就會知道自己的改變。

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每當我們記得任何有關靈性中心、內在真我的事情,身旁的人都會得到利益。 ~清海無上師
 

你們每天投入兩個半小時的打坐,有千萬億年的功效。因為當打坐時你們進入了永恆,時間停止了。這不只是兩個半小時,而是千萬億年的進化和發展。你們進入了不同的時空,重新充電之後,回來就跟新的一樣。 ~清海無上師

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返老還童的祕方
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖 1989.08.13


我們修觀音法門是因為振動力很快,當然我們也感覺到越來越充沛,像年輕的人一樣,比較有精神,比較會想得通,比較像年輕的人一樣聰明,所以可以說返老還童。

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